فلسفة الدين في الفلسفة الإسلامية المعاصرة[1]:
محمد إقبال أنموذجاً
الملخص التنفيذي:
حاولت أن أرصد أهم القضايا الفلسفية ـ الدينية المرتبطة بكتاب “لمحمد إقبال”، لكي أبرهن على أنّ هذا المشروع يتحدد ضمن مجال فلسفة الدين. وبالتالي حاولت أن أبسط هاته القضايا الموجهة من خلال حوار إقبال، كمفكر إسلامي، مع مدارس فكرية ـ فلسفية ـ كلامية، وهو ما يعني إدراك التمفصل في خطابه بين الفلسفة الإسلامية والفلسفة الغربية. وركز أساساً على قضايا، مثل: العلاقة بين الفلسفة والدين، الدين والعلم، الفلسفة والتصوف والبراهين الفلسفية على وجود الله، ومسألة الخلود، ثم فلسفة الدين وعلم التاريخ. كما أنني حاولت أن أركز على حضور فلسفات غربية قوية في تفكير محمد إقبال، مثل فلسفة كانط وبرغسون ونيتشه، من أجل الاستدلال على أنّ الكتاب هو محاولة فلسفية لبناء منظور فلسفي جديد (غير مسبوق في الزمان الإسلامي للدين). ولا تكمن صعوبة الكتاب في مضامينه، بل في حواراته الدؤوبة والمتواصلة مع الفلسفة الغربية والإسلامية. لقد كانت القضية المحورية في هذه المساهمة هي: إبراز أبعاد فلسفة الدين عند محمد إقبال. وتطلب الأمر استقصاء حركة تجديد الفكر الديني الإسلامي في مرحلة مهمة وحاسمة من تاريخ الحضارة الإسلامية، واحتكاكها بالغرب. وكلّ هذا من أجل حوار فلسفي مع فلسفة إقبال وفق منظور موضوعي يبتعد عن أحكام القيمة المسبقة، أو التركيز على جانب من فكره دون آخر، أو إسقاط فلسفة على تفكيره. لقد حاولت أن أنظر لفكره ككل شامل، باعتباره فيلسوفاً جمع نقائض (عصره وذاته) في وحدة منسجمة ورؤية متكاملة، وبالتالي أنتج نصاً مفتوحاً على كل التأويلات الممكنة، وتلك هي قيمة النصوص الفلسفية الكبرى. من هنا كانت هذه القراءة مدخلاً لإبراز قيمة التفلسف حول الدين، وحول الإسلام تحديداً باعتباره تجربة وجودية وإشكالية تاريخية مشروطة بمحددات واقعية. كان من الصعب انتهاج أو اتباع قراءة خطية للكتاب، وبالتالي ركزت على قراءة موضوعية أعادت الاعتبار للقضايا الفلسفية الكبرى التي تشغل الفلسفة عامة، وفلسفة الدين خاصة، حيث يكون تموقع الكتاب (تجديد الفكر الديني في الإسلام) من أهم مشاريع فلسفة الدين ومجالات التجديد الفلسفي للدين.
للاطلاع على البحث كاملا المرجو الضغط هنا
[1]– قراءة كتاب “تجديد الفكر الديني في الإسلام” لمحمد إقبال. ترجمة محمود عباس. مراجعة عبد العزيز المراغي، دار الهداية للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، ط2، سنة 2000
