نُشر فيأبحاث محكمة علم الناسخ والمنسوخ يعني النسخ لغة الإزالة والنقل والتبديل والتحويل، وشرعا معناه: "أن يرد دليل شرعي متراخيا عن دليل شرعي مقتضيًا خلاف حكمه،…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الهدي الهدي لغة "ما أهدي إلى مكّة من النعم..وعليه هدية أو بدنة.. ما يهدى إلى مكّة من النّعم وغيره من مال…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة المقدّس يحمل المقدّس لغة دلالات الطهارة والبركة؛ فالمقدّس هو المبارك والأرض المقدّسة: المطهّرة و"يقال أرض مقدّسة؛ أي مباركة" (ابن منظور، د.ت،…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الكفر يأتي الكفر عادة في مقابل الإيمان؛ فقد جاء في لسان العرب: "الكُفر نقيض الإيمان" (ابن منظور، د.ت، مج 5، ص…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة القربان القربان ما قٌرّب إلى الله تعالى ابتغاء قربة ووسيلة. (قربة، 1983، ج33، ص 60)، وهو عبارة عن "تقديم حيوان حيّ…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الفدية "اسم من الفداء بمعنى البدل الذي يخلص به عن مكروه يتوجّه إليه" (التهانوي، 1996، ج2، ص1264). كأن يُقدَّم مالٌ أو…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الغزوة الغزوة المرّة الواحدة من الغزو، وغزا الشيء غزوا: أراده وطلبه، والغزو السّير إلى قتال العدوّ وانتهابه، (ابن منظور، د.ت، مج…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة العصمة العصمة في كلام العرب تحمل دلالات المنع والحفظ والوقاية، وقد تطلق العصمة أيضا على عقد النكاح. ولا يخرج المعنى الاصطلاحي…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الشهادة الشهادة لغة ترد في معنى الخبر القاطع، والحضور، والمعاينة، والعلانية، والقسم، والإقرار، وكلمة التوحيد، والموت في سبيل الله. وقد تقاطعت…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة ختم النبوّة الختم لغة معناه الطبع والإتمام والوصول إلى الانتهاء؛ فختم الشيء وعليه إذا بلغ آخره، وختم العمل إذا فرغ منه، وختام…. نوفمبر 24, 2014