نُشر فيأبحاث محكمة المكّي والمدني لم يكن تصنيف القرآن إلى مكّيّ ومدنيّ موضع اتّفاق بين العلماء؛ فقد ذهبوا فيه إلى ثلاثة أقوال: - استنادا إلى…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة المعاد المعاد لغة: "المصير والمرجع، والآخرة معاد الخلق، قال ابن سيده: والمعاد الآخرة والحجّ. وقوله تعالى: " إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الوحي الوحي لغة " الإشارة والكتابة والرسالة والإلهام والكلام الخفيّ وكل ما ألقيته الى غيرك...وأوحى أيضا أي كتب... والوحي المكتوب والكتاب…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة النّْقاب النّقاب لغة "القناع على مارن الأنف... والنّقاب نِقاب المرأة" (ابن منظور، د.ت، مج6، ص 4514)، وهو على وجوه " قال…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة البدعة البدعة لغة من "بَدَعَ الشيءَ يبدَعه بَدْعًا وابتدعه: أنشأه وبدأه... والبِدعة: الحدث وما ابتُدِع من الدين بعد الإكمالِ. ابن السكّيت:…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الوَلاية الولاية لغة من ولي بمعنى دنا واقترب، وولي الشيء ولاية: ملك أمره وقام به، والوَلاية (بفتح الواو) تعني النصرة، أمّا…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الخراج جاء في لسان العرب: "الخَرْجُ والخَرَاجُ، واحد: وهو شيء يُخرجه القوم في السنة من مالهم بقدر معلوم. وقال الزجّاج: الخَرْج…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الحرم الحَرَم لغة من حَرُم حُرْما وحراما وحَرِم حَرَما وحراما؛ أي امتنع فعله، والحرام هو الممنوع أو ما لا يحلّ انتهاكه.…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الإفتاء الإفتاء في اللغة مصدر، يعني الإبانة عن الأمر ورفع الإشكال عنه. يقال: أفتى الرجل في المسألة واستفتيته فيها فأفتاني إفتاء.…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الإجماع الإجماع لغة العزم والاتفاق (الجرجاني، 2004، ص 11). واصطلاحا هو واحد من الأصول الأربعة التي تقوم عليها العقيدة الإسلاميّة، ويتمثّل…. نوفمبر 24, 2014