نُشر فيأبحاث محكمة العُرف العُرف لغة: "كلّ ما تعرفه النفس من الخير وتطمئنّ إليه، وهو ضدّ النكر، والعرف والمعروف: الجود." (عُرف، 1989، ج30، ص…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الحظر الحظر لغة: الحبس والحجر والحيازة والمنع وتقابله الإباحة، والمحظور: الممنوع والمحرّم، "ويترجم في الفقه بالمحظورات: صفة لموصوف محذوف؛ أي باب…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الرقّ الرقّ لغة ضدّ العتق، فاسترقّ فلان مملوكه وأرقّه نقيض أعتقه. والرقيق هو المملوك ذكرًا كان أم أنثى، وسمّي العبيد رقيقًا،…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الكهانة جاء في لسان العرب: "كهن له يكهَنُ ويكهُن وكهُن كهانة... قضى له بالغيب... الكاهن الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة آيات الأحكام تطلق عبارة آيات الأحكام على جملة الآيات التي تبيّن الأحكام الفقهيّة، وتدلّ عليها نصًّا أو استنباطًا. وقد اختلف المفسّرون في…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الإسرائيليات الإسرائيليّات مفردها إسرائيليّة نسبة إلى إسرائيل، وهو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم أبو الأسباط الاثني عشر. وإسرائيل كلمة عبرانيّة مكوّنة…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة مرايا الملوك هي تسمية تطلق على جنس من الأدب برز خاصة في الفترة العبّاسيّة، وهو لون عرفته الثقافة اليونانيّة والبيزنطيّة قبل العرب…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الخلافة الخلافة لغة من خلف من كان قبله؛ أي نابه وقام مقامه أو سدّ مسدّه. وقد تعدّدت الآيات القرآنيّة (البقرة/30- الأنعام/165-…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الحديث المتواتر يعرّفه ابن الصلاح بقوله: "هو عبارة عن الخبر الذي ينقله من يحصل العلم بصدقه ضرورة، ولا بدّ في إسناده من…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الحديث المرسل تعدّدت التفسيرات اللغويّة لمعنى الإرسال في تسمية الحديث المرسل بين من وصله بالإطلاق وعدم المنع؛ فالمرسل لغة هو المطلق غير…. نوفمبر 24, 2014