نُشر فيأبحاث محكمة الحُمْسُ جاء في لسان العرب: "حمس: حمِس الشرُّ: اشتدّ.. والحُمْسُ: قريش، لأنّهم كانوا يتشدّدون في دينهم وشجاعتهم فلا يُطاقون، وقيل: كانوا…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير أغسطس 1, 2016
نُشر فيأبحاث محكمة إلهام الإلهام لغة مصدر من ألهم، يقال: ألهمه الله خيرا أي لقّنه إيّاه، والإلهام أن يلقي الله في النفس أمرا يبعث…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير أغسطس 1, 2016
نُشر فيأبحاث محكمة الرؤيا يطابق التّعريف اللّغويّ في لسان العرب لابن منظور بين الرّؤيا والحلم إذ نجد في مادّة (ح.ل.م) ما يلي: "حلم: الحلْم…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير أغسطس 1, 2016
نُشر فيأبحاث محكمة الأسطورة للأسطورة معان عدّة فهي: - "قصّة خياليّة ذات أصل شعبي تمثّل فيها قوى الطبيعة بأشخاص يكون لأفعالهم ومغامراتهم معان رمزيّة،…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير أغسطس 1, 2016
نُشر فيأبحاث محكمة الميتافيزيقا الميتافيزيقا أو علم ما بعد الطبيعة تسمية تعود في الأصل إلى ترتيب اعتمده أندرونيقوس الرودسي (القرن الأوّل قبل الميلاد) في…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير يونيو 27, 2016
نُشر فيأبحاث محكمة الإعجاز الإعجاز عبارة عن كون الكلام بحيث لا يمكن معارضته والإتيان بمثله، من أعجزته جعلته عاجزا (العجم، 1998، ج1، ص 219)…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير مايو 23, 2016
نُشر فيأبحاث محكمة الــقــدَر القدر خروج الممكنات من العدم إلى الوجود واحدًا بعد واحد مطابقا للقضاء، والقضاء في الأزل والقدَر فيما لا يزال، والفرق…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير مايو 23, 2016
نُشر فيأبحاث محكمة الـــقــضــاء للقضاء في اللغة معانٍ عدّة، فقد يرد في معنى الحكم والفصل لأنّ القاضي هو من يقطع الأمور ويحكم أو يفصل…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير مايو 23, 2016
نُشر فيأبحاث محكمة العنف العنف عبارة عن سلوك متعمّد يوجّه نحو هدف ما، وهو مقابل للرفق واللين ومرادف للقسوة والشدّة. وكلّ فعل "شديد يخالف…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير مايو 23, 2016
نُشر فيأبحاث محكمة الميتافيزيقا الميتافيزيقا أو علم ما بعد الطبيعة تسمية تعود في الأصل إلى ترتيب اعتمده أندرونيقوس الرودسي (القرن الأوّل قبل الميلاد) في…. تمّ النشر بواسطة قسم التحرير مايو 23, 2016