-
إعادة تأسيس المقدّس الديني في الإسلام: الرمز الديني والمجال
يحتلّ الرمز بما هو منتج ثقافي يصنع ويوثّق الروابط الاجتماعية للأفراد[1]، عموما في كل الأديان التوحيدية أو الوثنية، بعدا مركزيا…
أكمل القراءة » -
الممارسات الدينية المشتركة في المجال الحضري: دينامية تشبيك اجتماعي
لا تنفصل الظاهرة الدينية والممارسات التدينية المرتبطة بها عن سياقاتها الاجتماعية التي تكون ضمنها موضوعا للتبادل والتفاعل الاجتماعيين؛ فالممارسة الدينية…
أكمل القراءة » -
المنتج "حلال" أسلمة التجارة أم تتجير الإسلام؟ نحو ديناميكيات معولمة للتوسّع الديني
تقديم تستدعي استراتيجيات الانتشار الديني الحديثة، بحثا عن عودة الديني أو اختراقه للمجال العام الذي طالما تحصّن تدثّرا بمعقولية الحداثة…
أكمل القراءة » -
فردانية الرباط بالديني في سياقات متغيّرة التديّن: ثابت متحوّل
يمتنع رابط الفرد بممارسة الطقوس المقترنة بدينه عن أن يسيّج داخل حقل نصّ مؤسّس مغلق، بل أعمق من ذلك، فإنّ…
أكمل القراءة » -
الميولات الراديكالية وخطاب الهوية: المدرسة فضاء للتشكّل
تقديم: ملامح خطاب الهوية: بما هو خطاب متشابك[1] ثمة زاوية غموض تتسّع مع تواصل تلهّي التناول السوسيولوجي للفكر الراديكالي بالحقل…
أكمل القراءة » -
نحو تدقيق مفاهيمي سوسيولوجي للعنف
نحو تدقيق مفاهيمي سوسيولوجي للعنف([1]) الملخّص: تتطلب مدارسة العنف سوسيولوجياً عملاً مفاهيميّاً يؤسّس للتدقيق في أكوانه الدلالية والحقول المعرفية التي…
أكمل القراءة »