مقالات بواسطة معـاذ بنـي عامـر

زالت المجتمعات الإنسانية تفرح بحدث الولادة وتحزن لحدث الموت، على اعتبار أنَّ الولادة هي لحظة (إضاءة)، في حين أنَّ الموت….

ثمة سؤال أزلي مُعلَّق على مشجب العقول والقلوب برسم إجاباتٍ لا نهائية؛ إنّه سؤال الذات بإزاء هذا الوجود. "لماذا أنا….

تقديم: لطالما دار الحوار مِنْ أجل "الخَلاص الإنساني"، ولأجل "البناء الحضاري"، ويتم هذا الحوار بـ "آليات الحوار: الخُلاصة الإنسانية". إني….

جسد المؤمن... عقل الملحد جسد المُلْحِد... عقل المؤمن إذا كانت (الكينونة) من اختصاص الإله، لناحية أنَّهُ قارٌّ ومتموضعٌ بشكلٍ نهائي….

اختلط إيمان سيد قطب في مقاربته لفكرة "الحاكمية لله" من حالةٍ إيمانية، إلا أنَّ إيمانه اختلطَ بجحودٍ مُـتوارٍ، عبر الحدّ….

ثمة إزاحة بسيطة في موقع الإله، بالنسبة لإنسان العصور الحديثة. قديمًا كان الإله مُفتَّتًا على أرض الواقع، فلِكُلٍّ إلههُ الخاص….

يوسف والرؤيا[1]: النتيجة والمُقدّمتان؛ الصُغْرَى والكُبْرَى يحمل النصّ القرآني في سورة يوسف صفة قصصية باهرة، مُـتعلقة بالإمكان التشويقي والإدهاشي الذي….

اللغة والمشهد البصري: مقاربة (معرفية/ جمالية) للآية القرآنية: {قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرُ إِلْيكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي} ثمة مشهد يستعصي على….

ثمة حِمل زائد في كتاب (القراءات القرآنية بين المستشرقين والنحاة)* لـ "حازم سليمان الحلي"؛ فالفهارس المُلحقة بالكتاب[1] (الكتاب الفعلي لا….

يبدو "محمد شحرور" وكأنه قد طبَّقَ رؤية "محمد أبو القاسم حاج حمد"، لا سيما في مفهومه حول "التبيين بالقرآن" فيما….