-
الفلسفة والكورونا: من معارك الجماعة إلى حروب المناعة
تقديم: الفيروس لا هوية له في سنة 1892، تمّ اكتشاف “الفيروسات” ودخلت الإنسانية تاريخا جديدا لمعنى الحياة. إنّ “منطق الكائن…
أكمل القراءة » -
الجندر في الفلسفة العربيّة في ضوء القراءة النسويّة لتاريخ الميتافيزيقا(1)
تقديم هل هناك تأويل “نسوي” للفلسفة العربيّة؟ وإذا كان الجواب بالنفي، فعلينا أن نسأل: لماذا تأخّر هذا النوع من البحث…
أكمل القراءة » -
لماذا تتظاهر الشعوب؟ (2): مواطنون بلا مضمون
إنّ تاريخ “لا” (ضد كل أنواع السلطة) لم يُكتب بعد في هذه الثقافة. ولذلك، لا أحد يمتلك اليوم تفسيرا مناسبا…
أكمل القراءة » -
لماذا تتظاهر الشعوب؟ في العصيان المدني (1)
إنّ شبحًا ما قد أخذ يخيّم على أفق “الشعوب” التي ننتمي إليها، وحتى تلك التي لا ننتمي إليها. وكان ماركس…
أكمل القراءة » -
من سيرة النبيّ المضاد: سيوران آخر ملحد توحيدي
في سنة 1949 نشر إميل سيوران (1911-1995) كتابا من نوع خاص، لأنّه لا يواصل إرادة الحقيقة كما تقول نفسها، بل…
أكمل القراءة » -
العالم ليس كافيا أو في سياسات التعالي: مدخل فلسفيّ
بناء الإشكال في أواسط الألفية الأولى قبل الميلاد، أخذ اليونان طريقا وثنية نحو تحديد “ماهية” الموجود، واعتبار ذلك نمط “سياسة…
أكمل القراءة » -
ما هي الحياة الخاصة؟ أو الدين والخصوصية (2)
إلى أيّ مدى يمكن لأفق الفهم الذي تقوم عليه الملة الدينية أن يستجيب للشرط الأول لمعنى الحق في الخصوصية، نعني…
أكمل القراءة » -
ما هي الحياة الخاصة؟ مدخل إلى فلسفة الخصوصية
ما هي الحياة الخاصة؟ مدخل إلى فلسفة الخصوصية (1) ما معنى أن ندافع عن “حياتنا الخاصة”؟ وهل كان ثمّة دوما…
أكمل القراءة » -
من وصلته "رسالة الغفران"؟ (الجزء الثاني) الخلاص مشكل لغوي
هي رسالة تبدأ ببحث لغوي في معنى “الحماطة”. قال: “قد علم الجَبْرُ الذي نُسب إليه جبريل…أنّ في مسكني حماطة”[1]. كلّ…
أكمل القراءة » -
من وصلته "رسالة الغفران"؟ (الجزء الأول) سردية المؤمن الحزين
من وصلته “رسالة الغفران”؟ (الجزء الأول) سردية المؤمن الحزين ماذا لو كان كلّ ما نكتبه هو مجرّد رسائل إلى سكّان…
أكمل القراءة »