-
تأملات في المحبة والكراهية
المحبّة، في اللغة، من الحب، وهو نَقِيضُ البُغْضِ؛ (جذرها حبَّ)؛ والحب هو الودادُ والـمَحَبَّةُ والاسْتِحْسانِ؛ يكون للأحياء والأشياء والأفعال والغايات،…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
تأمّلات في التأويل وفائض المعنى
الفرضية الأساسية لهذه المقاربة تقول: لا يكون تأويل إلا لفائض في المعنى. تستند هذه الفرضية على وجود فاصل، يمكن أن…
أكمل القراءة » -
الاغتراب الذاتي … هوية المعرفة والوجود
ما الذي نفهمه من “هوية المعرفة والوجود” أو وحدة الذات والموضوع؟ من البديهي أن المعرفة تحيل على الذات الإنسانية العارفة؛…
أكمل القراءة » -
الحوار والخطاب … التفكير على التفكير
يتصل مفهوم “الحوار”، الذي يعلو صيته يوماً بعد يوم في عالمنا المضطرب، بمفهوم “الخطاب”، كما يستعمل هذان المفهومان اليوم؛ فما…
أكمل القراءة » -
مفهوم العقل عند لالاند وصداه عند الجابري
شاعت مقولة «العقل العربي»، منذ أواخر القرن الماضي، في مقابل عقول أخرى، كالعقل الإسلامي، والعقل اليوناني، والعقل الغربي الحديث… إلخ،…
أكمل القراءة » -
المعرفة الجاهلة والجهل العالِم
يولد الجهل، كاملاً، مع ولادة الإنسان، ويتناقص باطراد؛ وتولد المعرفة، مع ولادته، إمكاناً مفتوحاً، وتظلّ ناقصة، ولكنها تنمو باطراد؛ لا…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الإلحاد لا يقي من المثالية والغيبيات
“إن أكثر ما يضر بالفلسفة هو التخاذل النقدي والمهادنة مع الدين، أو محاولة إيجاد ذرائع للتخفيف من حدة التعارض…
أكمل القراءة » -
نسق المعرفة ورهان المعنى
قال ميشيل فوكو (1926 – 1984)، في أحد حواراته: “لقد حصلت القطيعة (عن سارتر والمدرسة الوجودية) يوم أظهر لنا “ليفي…
أكمل القراءة » -
نحو إعادة التفكير في معنى الوطن والمواطنة والوطنيَّة
يحيل مفهوم الوطن في “الوعي الحسّي” على المكان، (الأرض)، أو على المادة والامتداد، بلغة الفلاسفة. فلعلّ إدراكنا لمعنى الوطن يتوقف…
أكمل القراءة » -
الوطن نسيج الوجود الإنساني لمواطناته ومواطنيه
الفرضية الرئيسة لهذه المقاربة تقول: إن معنى المواطنة ومعنى الوطنية يتحددان بكيفية إدراكنا معنى الوطن، بصفته المكان – الزمان المأنوس…
أكمل القراءة »