نُشر فيأبحاث محكمة الحرام الحرام في اللغة نقيض الحلال، وهو "الممنوع، والحرمة، والحرمان، والتحريم: هو المنع.." (عبد المنعم، د.ت، ج1، ص 559). ويكون هذا…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الحديث القدسي الموضوع لُغَة اسم مفعول من "وضع الشّيء"؛ أي "حطّهُ"، وسُمّيَ هذا الصنف من الأحاديث بالموضوع لانْحطَاطِ رُتْبته. اصطِلاحًا: هو الكَذِبُ…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الحديث الصحيح "الحَديث الصّحيح ما سلم لفْظهُ من رَكَاكَةٍ، ومَعْنَاه من مخالفة آية، أو خبر متواتر أو إجماع وكان رواية عدل وفي…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة التأويل التأويل مشتقّ من أول، وتحمل في اللغة معنى الرّجوع والإرجاع والترجيع، تقول آل الشيء يؤول أولا ومآلا؛ بمعنى رجع وأوّل…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة التفسير التفسير "في الأصل: هو الكشف والإظهار، وفي الشّرع: توضيح معنَى الآية وشأنها وقصّتها والسبب الذي نزلت فيه بلفظ يدلّ عليه…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الإنجيل الإنجيل كلمة معربة عن اليونانية "أونجيليون"، ومعناها الخبر الطيّب أو النبأ المفرح؛ أي البشارة، فهي تحمل في طيّاتها معنى البُشرى…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الطهارة الطهارة لغة: النظافة، يقال طهر الشيء بفتح الهاء وضمّها يطهُر بالضمّ طهارة فيهما، وتطهّر أي تنزّه من الدنس، ورجل طاهر…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الطريقة الطريقة اصطلاح صوفي، يقصد به "سيرة مختصّة بالسالكين إلى الله تعالى، مشتملة على الأعمال والرياضات والعقائد المخصوصة بها" (التهانوي، 1996،…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الحسبة الحسبة لغة "مصدر احتسابك الأجر على الله، تقول فعلته حِسبة، واحتسب فيه احتسابا، والاحتساب طلب الأجر والاسم: الحسبة بالكسر، وهو…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الجرح والتعديل الجرح لغة مصدر من جَرَحَ، وجرح شاهدا بمعنى أسقط عدالته، وهو في الاصطلاح الطعن في راوي الحديث بما يسلب عدالته…. نوفمبر 24, 2014