نُشر فيأبحاث محكمة الكرامة الكرامة اصطلاح من اصطلاحات الصوفيّة أساسا، ويعرّفها الجرجاني على أنّها "ظهور أمر خارق للعادة من قِبل شخص غير مقارن لدعوى…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الشريعة الشريعة "المواضع التي يُنْحَدر إلى الماء منها، قال الليث: وبها سُمّي ما شرع الله للعباد شريعة، من الصوم والصلاة والحجّ…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة القِيَاس القِياس لغة: "عبارة عن التقدير، يقال "قِسْت النّعْلَ بالنّعْل" إذا قدرته وسويته، وهو عبارة عن ردّ الشيء إلى نظيره، وفي…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة العُرف العُرف لغة: "كلّ ما تعرفه النفس من الخير وتطمئنّ إليه، وهو ضدّ النكر، والعرف والمعروف: الجود." (عُرف، 1989، ج30، ص…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الحظر الحظر لغة: الحبس والحجر والحيازة والمنع وتقابله الإباحة، والمحظور: الممنوع والمحرّم، "ويترجم في الفقه بالمحظورات: صفة لموصوف محذوف؛ أي باب…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الرقّ الرقّ لغة ضدّ العتق، فاسترقّ فلان مملوكه وأرقّه نقيض أعتقه. والرقيق هو المملوك ذكرًا كان أم أنثى، وسمّي العبيد رقيقًا،…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الكهانة جاء في لسان العرب: "كهن له يكهَنُ ويكهُن وكهُن كهانة... قضى له بالغيب... الكاهن الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة آيات الأحكام تطلق عبارة آيات الأحكام على جملة الآيات التي تبيّن الأحكام الفقهيّة، وتدلّ عليها نصًّا أو استنباطًا. وقد اختلف المفسّرون في…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة الإسرائيليات الإسرائيليّات مفردها إسرائيليّة نسبة إلى إسرائيل، وهو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم أبو الأسباط الاثني عشر. وإسرائيل كلمة عبرانيّة مكوّنة…. نوفمبر 24, 2014
نُشر فيأبحاث محكمة مرايا الملوك هي تسمية تطلق على جنس من الأدب برز خاصة في الفترة العبّاسيّة، وهو لون عرفته الثقافة اليونانيّة والبيزنطيّة قبل العرب…. نوفمبر 24, 2014