نُشر فيالدراسات الدينية ابن تيميّة: المرجعية الغائبة الحاضرة إذا كانت الإشارة إلى ابن تيمية قد أصبحت مما لا يمكن تفاديه في عموم الخطاب الإسلامي المعاصر[1] والخطاب المضاد له، فإنّ…. يونيو 26, 2015
نُشر فيأبحاث محكمة مقدّمة "قاموس الرموز" Dictionnaire des symbole ترجمة مقدّمة "قاموس الرموز" Dictionnaire des symboles (الأساطير، الأحلام، الأعراف، الإيماءات، الأشكال، الصور، الألوان، الأعداد) (باريس 1990) الملخص: للرموز اليوم…. يونيو 26, 2015
نُشر فيأبحاث محكمة معركة تحرير الوعي الإسلامي تبدأ من التحرّر من سلطة النصّ الدّيني يوسف هريمة: المتتبع لكتاباتكم الأستاذ ناشيد تصادفه الجرأة في الطّرح الفكري في واقع مهترئ يعيشه العالم العربي الإسلامي حاليًّا. بداية…. يونيو 25, 2015
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية التاريخ الفكري لهانز غادامير من خلال سيرته تقديم رغم تعدد وجهات النظر حول الجوانب التي يجب التركيز عليها في سير المفكرين، ما المهم وما غير المهم في…. يونيو 25, 2015
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة في الأخلاق المدنية وشروط إمكانها لا يزال الدين يشكّل وجدان المؤمنين في «مجتمعات الكتاب المنزّل»، وغيرها، ويحدّد قيمهم الأخلاقية؛ ولا يزال الإيمان الروحي وازعاً أخلاقياً.…. يونيو 24, 2015
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية الغزالي والرشدية: بين الحضور الواحد والحضور المتعدد الملخص: يؤطر هذا البحثَ سؤالٌ مركزي هو: كيف فهم الرشديون المغاربة حضور الغزالي في ثنايا المشروع الرشدي؟ سيتوزع هذا العمل…. يونيو 24, 2015
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية نقد الاستشراق بدل نقد التراث في الخطاب النقدي العربي نقد الاستشراق بدل نقد التراث في الخطاب النقدي العربي: الخطاب السعيدي نموذجاً مقدمة: يرى مارتن برنال Martin Bernal أنّ الباحثين…. يونيو 23, 2015
نُشر فيأبحاث محكمة التعددية الدينية ومنطق التعايش أو في الحقيقة المفتوحة ملخص: المشروع البحثي الذي بين أيدينا، عن التعددية الدينية هو مساهمة في توسيع أفق مقاربة الوعي الديني، وطريقة الأديان في…. يونيو 23, 2015
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية جدلية الثورة والديمقراطية عند ألكسيس دو طوكفيل أ- في الحاجة إلى طوكفيل: محاولة منا قراءة التحولات التي عرفها العالم العربي في الآونة الأخيرة، ارتأينا العودة بالتمحيص والتحليل…. يونيو 22, 2015
نُشر فيالدراسات الدينية جذور النَّزعة الإنسية في القرن الأول الهجري الملخّص: ترجع بنا هذه الدراسة إلى القرن الأول الهجري، وتحديداً إلى الأربعين سنة الأولى منه، تلك التي شهدت ولادة أول…. يونيو 22, 2015