السنة: 2019

إنّ شبحًا ما قد أخذ يخيّم على أفق "الشعوب" التي ننتمي إليها، وحتى تلك التي لا ننتمي إليها. وكان ماركس….

مأسَسة الاعتراف عند نانسي فريزر تحليل البنية الثقافية والاقتصادية للاعتراف(1) ملخّص: توطّدت العلاقة بين الثقافة والاقتصاد، في السنوات الأخيرة، نظراً….

مقدّمة: إذا كانت مدرسة المعتزلة، أبرز المدارس الكلامية التي ظهرت في تاريخ الفكر الإسلامي في بداية القرن الثاني الهجري، قد….

"الافتراضي" بين الدّولة والمجتمع وإعادة توزيع علاقات القوة(1) أدّى الاقتحام القوي للقوى المدنية والفاعلين الافتراضيين لما هو مجتمعي وسياسي إلى….

حوارٌ باللغة الإنجليزية أجراه وترجمه الباحث والمترجم/ إسلام سعد، مع البروفيسور/ كيلي جيمس كلارك Kelly James Clark (أستاذٌ باحث في….

العبد هو من ضعُف روحه، وقلت حيلته، فأتبع نفسه لغيره. أرسطو تنطلق هذه المقاربة من واقع التأخر التاريخي[1]، الذي يكتنف….

لكلّ مجتمع ما يبرّر عودته إلى الوراء، أو إقامته في الماضي من أجل البحث عن المزيد من التّعويض عن إخفاقات….

صدر عن كلّيّة العلوم الإنسانيّة والاجتماعيّة بتونس كتاب "الصوفيّة بإفريقيّة سِيَرُ الرّجال وسَيْر الأفكار" في طبعته الأولى سنة 2018 للأستاذ….

"العهد الجديد" في النصوص الإسلاميّة([1]) ملخّص: عالج حمّادي المسعودي في هذا الفصل أربعة مباحث رئيسة تلخّص عنوان الفصل وهو "العهد….

التواصل والأخلاق في فلسفة يورغن هابرماس([1]) تقديم: يعدُّ الفيلسوف الألماني يورغن هابرماس أحد الوجوه البارزة في القرن العشرين بعد الحرب….