نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة مقامات العقل: بين حدوده مفكّراً وآفاقه قابلاً؛ قراءة تحاوريّة تجاوزيّة لمقترحات "محيي الدين بن عربي" يقول ابن عربي: "فإنّ للعقول حداً تقف عنده من حيث ما هي مفكرة لا من حيث ما هي قابلة، فنقول…. يناير 4, 2016
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة الإسلام والتكنولوجيا: مداخل منهجية قد يبدو الربط بين الإسلام والتكنولوجيا، في هذا المقام، غير ذي موضوع كبير. فهذا مستوى وذاك مستوى آخر. وقد يبدو…. يناير 2, 2016
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة حفريات بحثية في المشروع السلفي لـ(حركة جهيمان): تقديم كتاب "حتّى لا يعود جهيمان" إذا كانت (صدمة الحداثة)، في مقدماتها الأولى مع غزو نابليون مصرَ، أفرزت، على الأقل، لائحةً من الاجتهادات العلمية لروّاد النهضة…. يناير 2, 2016
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة مقاطعة إسرائيل أكاديمياً: أصوات الحقّ تهدر ما يزال الضمير العالمي يقترح الوعود وينعش الآمال، ويفتح نوافذ جديدة باتجاه محاصرة اليأس وإضرام النّار في هشيمه. ومن وحي…. ديسمبر 30, 2015
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة مبدأ الإرجاء = ليبرالية إسلامية ناضجة؟ الإسلام يعاني تخلفنا بالقدر ذاته الذي نعاني تأويليه وتفسيره في شكل ضيق ومحافظ، وترجمته بطريقة متشنجة وحرفية تمتص أبعاده الإنسانية…. ديسمبر 29, 2015
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة هوامة الهوية وآليات الصراع في العالم العربي في ظلّ الطفرات غير المحكومة بنسق، ثمّة مدارات جديدة تبزغ، ومعها تظهر موجة من البحث عن الأصول، بكلّ رمزيتها، وأنظمتها…. ديسمبر 28, 2015
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة الدولة المُحايِدة/ العَلمانية بصرف النظر عن النقاش الفكري المتواصل حول مسألة الدولة بشكل عام ومحتوى الدولة بشكل خاص، ومن أجل الاقتضاب في القول…. ديسمبر 25, 2015
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة العَلمانية العربيّة صرخة في وجه مُلاّك الحقيقة المطلقة "لم يسبق لفيلسوف أن قتل رجل دين، لكنّ رجل الدين قتل الكثير من الفلاسفة". (ديدرو 1713ـ 1784) باتت العَلمانية العربية هي…. ديسمبر 23, 2015
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة التحالف المُضمَر بين النموذج السلفي الجهادي ونموذج التحديث العـولمي مدخل على وقع التحولات الدولية المتسارعة، أصبح يتأسس نموذج جديد في التفكير والممارسة، قوامه الانتقال من الحداثة في بعدها الفكري…. ديسمبر 22, 2015
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة السنة النبوية مصدر ديني أم علمي؟ عن القاسم بن محمد بن أبي بكر "إِنَّ الأَحَادِيثَ كَثُرَتْ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَأَنْشَدَ النَّاسَ أَنْ يَأْتُوهُ بِهَا،…. ديسمبر 18, 2015