نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
الرّغبة والنسق الإيثولوجي في فلسفة سبينوزا
ملخص: يعود الاهتمام بمفهوم الرغبة، كموضوع للاشتغال الفلسفي، إلى العصر اليوناني القديم، نظرا لما تطرحه من إشكالات فلسفية عويصة، وما….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
الوظيفة الإقناعية للحجاج وأهميتها في تعزيز الديمقراطية والوقوق ضد العنف المادي والخطابي
مقدمة: تبين الدراسات الحجاجية والسياسية واللغوية مدى الارتباط التاريخي والمفهومي والعملي بين الحجاج كأداة للإقناع بواسطة اللغة أساسا والديمقراطية كاختيار….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
ديكارت وكبح التخيلات السردية
نظرت الثقافة الرسمية بازدراء للتخيلات السردية، ومنها الفكر العقلي الذي يهدف إلى ربط الظواهر ببعضها، واعتماد المقايسة دليلاً منطقياً لتحصيل….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
الحداثة الأوروبيّة: مسارات التّفكيك ونهاية الريادة
صدر عن دار نشر مؤسسة مؤمنون بلا حدود كتاب للدكتور مصطفى بن تمسك، وهو باحث تونسيّ متخصص في الفلسفة السياسيّة….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
الاغتراب الذاتي … هوية المعرفة والوجود
ما الذي نفهمه من "هوية المعرفة والوجود" أو وحدة الذات والموضوع؟ من البديهي أن المعرفة تحيل على الذات الإنسانية العارفة؛….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
تصنيم المبادئ أو ينبوع العنف التفكير مع رونيه جيرار في اكتناه طبيعة المقدَّس
تصنيم المبادئ أو ينبوع العنف التفكير مع رونيه جيرار في اكتناه طبيعة المقدَّس([1]) ملخص: ما هذا الذي أسمّيه «تصنيم» المبادئ؟….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
السوسيولوجيا البراغماتية لدى لوك بولتانسكي
مفتتح القول تسعى هذه المقالة إلى تسليط الضوء على تيار سوسيولوجي جديد، بدأ ينتشر في سنوات الثمانينيات من القرن العشرين،….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
نحو قراءة مغايرة ومضادة لتاريخ الفلسفة مع الفيلسوف ميشيل أونفراي
تقديم عام تندرج فكرة إعادة قراءة تاريخ الفلسفة لميشيل أونفراي* ضمن تصورات ما بعد حداثية للفلسفة التي تعتبر التفكير الفلسفي….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
الصوت والطرس الإلهي
مدخل: لنبدأ بنصين قصيرين؛ أولهما يبدو بخط بارز على الصحيفة، وثانيهما، لا يكاد يبين من شدة ما كُتب من فوقه،….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
الدولة والأخلاق: مساءلة لمشروع الحداثة
ملخّص: تتّجه العلوم الإنسانيّة اليوم إلى إلغاء الحدود القائمة بين مباحثها المختلفة، من دون إهدار لطابع التخصّص العلمي. وضمن هذا….