نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية سؤالا الدين: أولان مع آدم الأول أخيران مع آدم الأخير سؤالا الدين أولان مع آدم الأول أخيران مع آدم الأخير* الدين ظاهرة تتصل عضوياً بالروح والقلب والعقل والجسد، الدين ظاهرة…. فبراير 22, 2016
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية جدل المناهج في الفكر العربي المعاصر في إشكالية التوظيف الإجرائي للمفاهيم ملخص: من موقع الحاجة الدائمة إلى المراجعة النقدية لقضايا الفكر العربي المعاصر، تُعدّ إشكالية التوظيف المنهجي للمفاهيم في جانبها الإجرائي…. فبراير 19, 2016
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية الظاهرة الدينية وجدل المنهج السوسيوغرافي والبيوغرافي وقفة إبستمولوجية أولاً: وقفة منهجية حول عملية قياس التدين وحدودها الإبستمولوجية تناسلت في الآونة الأخيرة الدراسات والأبحاث والتقارير العالمية[1] والإقليمية[2] والمحلية[3] التي…. فبراير 19, 2016
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية الكلام المعاصر… وضرورات الانتقال من الإيديولوجيا إلى الإبستيمولوجيا الملخص: وُلد علم الكلام ليكون الأداة التي يستخدمها المسلمون للدفاع عن دينهم. فهو علم وظيفي برّاني الغاية، وليس علماً ماهوياً…. فبراير 17, 2016
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية نحو إعادة التفكير في الذات والذاتية فكرة الذات فكرة حديثة اقترنت بالنزعة الإنسية لعصر الأنوار، وظهور الفرد على مسرح التاريخ. ولعل تعبيرها الأكثر شيوعاً هو الكوجيتو…. فبراير 16, 2016
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية الخيمياء: جذورها الفلسفيّة وتأويلاتها الصوفيّة الملخص: غالباً ما يتمّ تعريف الكيمياء القديمة (الخيمياء) باعتبارها علماً هدفه الوصول إلى كيفية تصنيع الذهب وتحويل المعادن عن طريق…. فبراير 16, 2016
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية المعضلات الكبرى في فلسفة الدين: قراءة في كتاب "مدخل جديد إلى فلسفة الدين" للمفكر الأستاذ الدكتور مصطفى النشار المعضلات الكبرى في فلسفة الدين قراءة في كتاب "مدخل جديد إلى فلسفة الدين" للمفكر الأستاذ الدكتور مصطفى النشار الدار المصرية اللبنانية…. فبراير 15, 2016
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية موقف ابن رشد من "الآخر" يُلاحظ في مجتمعاتنا العربية والإسلامية، رواجٌ متزايد للمواقف الرافضة للآخر، والمنغلقة على ذواتها، بدعاوى ومبررات عديدة، تهدف جميعها إلى عدم…. فبراير 12, 2016
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية التاريخ بين النهاية والبداية: قراءة في كتاب فوكوياما "بداية التاريخ" التاريخ بين النهاية والبداية قراءة في كتاب فوكوياما "بداية التاريخ"(*) تمهيد قبل عشرين سنة أو أكثر قليلاً (سنة 1992) أصدر…. فبراير 11, 2016
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية هل إبستمولوجية الاعتقادات الدينية ممكنة؟ قراءة في فلسفة الدين التحليلية هل إبستمولوجية الاعتقادات الدينية ممكنة؟ قراءة في فلسفة الدين التحليلية* الملخص: إنّ الفلسفة التحليلية للدين ليس من أهدافها تقرير وقائع…. فبراير 10, 2016