أبحاث محكمة

يطلق الطابع القومي للشخصيّة على مجمل السمات أو الملامح التي ترتبط بعضويّة الفرد في قوميّة معيّنة، ويُعبّر بها كذلك عن….

تمثّل العشيرة صورة بدائيّة للاجتماع الإنساني فهي تطلق على مجموعة من الناس تجمع بينهم روابط القرابة أو ما يعرف بالمجموعة….

يقول التهانوي: "هو لفظ منقول في عرف الشرع عن معناه اللغوي، فقيل هو في اللغة المنبئ من النبأ، سُمّي به….

أمّة وسط مصطلح وُظّف في الآية 143 من سورة البقرة ونصّها: "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ….

الشاذ لغة اسم فاعل من "شذَّ عنه يشِذُّ ويشُذُّ شذوذا: انفرد عن الجمهور وندر، فهو شاذ" (ابن منظور، د.ت، مج4،….

الإيلاف لغةً من "ألف الشيء أَلْفًا وإِلاَفًا..: لزمه.. آلفت الموضعَ أولفه إيلافًا، وكذلك آلفت الموضعَ أؤالفه مؤالفة وإلافًا.. وآلفت فلانًا….

جاء في لسان العرب: "حمس: حمِس الشرُّ: اشتدّ.. والحُمْسُ: قريش، لأنّهم كانوا يتشدّدون في دينهم وشجاعتهم فلا يُطاقون، وقيل: كانوا….

الإلهام لغة مصدر من ألهم، يقال: ألهمه الله خيرا أي لقّنه إيّاه، والإلهام أن يلقي الله في النفس أمرا يبعث….

يطابق التّعريف اللّغويّ في لسان العرب لابن منظور بين الرّؤيا والحلم إذ نجد في مادّة (ح.ل.م) ما يلي: "حلم: الحلْم….

للأسطورة معان عدّة فهي: - "قصّة خياليّة ذات أصل شعبي تمثّل فيها قوى الطبيعة بأشخاص يكون لأفعالهم ومغامراتهم معان رمزيّة،….