الخطاب الديني
-
أركيولوجيا العلمانية في المسيحية والإسلام
أركيولوجيا العلمانية في المسيحية والإسلام(1) مقدمة يعاني العرب المسلمون اليوم معاناة كبيرة بلا شك، على الصعيد المعرفي والهووي. إننا نعيش…
أكمل القراءة » -
ناجية الوريمي بوعجيلة: بنية المؤسّسة الدّينيّة
بنية المؤسّسة الدّينيّة (الجزء الثالث)([1]) حوار ناجية الوريمي بوعجيلة د. نادر الحمامي: نستأنف حوارنا مع الأستاذة ناجية الوريمي، وكنّا قد…
أكمل القراءة » -
الفضائيات الدينية: موسطة الدين والتدين
في دراسة لنا سابقة عن الفضائيات العربية، خلصنا إلى القول بأنه على الرغم من استمرار القنوات التلفزيونية الرسمية في تقديم…
أكمل القراءة » -
العرب أمام محك التاريخ: الهوية والعنف
أحمد دلباني، صُندوق باندُورا: هوامش على خطابات الهوية والعنف، منشورات ضفاف، دار الأمان، منشورات الاختلاف، بيروت-الرباط-الجزائر، ط1، 2017، سلسلة «مقاربات…
أكمل القراءة » -
فقه الدّماء وإدارة التوحّش
إنّ شيوع ظاهرة العنف عبر التاريخ لا يقدّم الذّرائع للبشر في عصرنا، كي يسوّغوا جميع أشكاله ويضفون عليها الشرعيّة. ولئن…
أكمل القراءة » -
الكلام في التّوحيد: جذور المسألة وروافدها وتطوّر الجدل فيها بين أهمّ الفرق الإسلاميّة إلى القرن الخامس الهجري
الكلام في التّوحيد: جذور المسألة وروافدها وتطوّر الجدل فيها بين أهمّ الفرق الإسلاميّة إلى القرن الخامس الهجري([1]) قراءة تاريخيّة لمفهوم…
أكمل القراءة » -
العنف باسم التَّوحيد: قراءة في تجلّيات علاقة العنف بالتوحيد في النّصوص المقدّسة للأديان الكتابيَّة
العنف باسم التَّوحيد([1]) قراءة في تجلّيات علاقة العنف بالتوحيد في النّصوص المقدّسة للأديان الكتابيَّة ملخّص: نعرّج في هذا البحث على…
أكمل القراءة » -
لماذا "الدولة الإسلامية" مستحيلة؟
في كل اللحظات التي يتهاوى فيها صرْحٌ ما من صروح الحضارة الإسلامية تبرز تلك النزعة الارتدادية إلى الوراء، ويطفو ذلك…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
حروب العدل وحروب البغي
لازمت الحروب الوجود الإنسانيّ قديما وحديثا، وحفلت السرديات الكبرى بحكايات العنف التأسيسيّ، وبنت كثير من الأمم مجدها بواسطة الحروب. فحفظت…
أكمل القراءة » -
الدراسات الدينية
العمل الصوفي والتحديات المعاصرة: مفاتيح أولية
تروم هذه المقالة التوقف عند التحديات التي تطال العمل الصوفي، ونقصد به كل عمل إسلامي مرتبط بالتصوف، خطاباً وممارسة، فردياً…
أكمل القراءة »