الأخلاق
-
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الدين الشعبي ودين الفطرة
الناس لا يتخلون عن شرطهم الديني، ولا يجوز حملهم على ذلك بأي شكل من أشكال القسر والإكراه، مع أنهم لم…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
حداثة في الشكل… رجعية في المحتوى
لا يغرنّك قَصّة الشَّعر الحديثة، والسالفان الطويلان، وبنطال الجينز “الساحل”، ولا تخدعنّك الأساور البلاستيكية الملوّنة في معصمه الأيسر، ولا يخلبنّ…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
الفيلسوف اليوناني كريتياس والدين خدعةً سياسيةً
مقدمة: إذا كان الفيلسوف اليوناني بروديكوس قد قدم نظريةً لغويةً عن أصل الدين فإنّ كريتياس آثر أن يقدم نظريةً…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الكتابة الفلسفية بضمير المتكلم
ملخص: توجد علاقة واضحة بين السيرة الذاتية والعمل الفلسفي في المسار الفكري لنيتشه، وقد تجلّى هذا الأمر في كتاب “هذا…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
الضّمير العالميّ الغائب وأزمة الأخلاق الدّوليّة
شهد العالم حربين عالميّتين أبادتا عددًا كبيرًا من البشر، وخضعت كثير من الدّول إلى استعمارٍ استُنزفت فيه ثروات الشعوب، ونُكّل…
أكمل القراءة » -
التعددية المعيارية في البيوإتيقا: رهان ميتا بيوإتيقي
ملخص: يناقش هذا المقال لصاحبته فايري غاتو، وهي طبيبة مختصة، إشكالية المرجعية في البيوإتيقا، وهو في النهاية يطرح للنقاش والمساءلة…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
في مبادئ الحوار وأخلاقياته
يبدو أنه ليس أمام البشر من سبيل لحل مشكلاتهم، الأساسية منها والعارضة، سوى اللجوء إلى القوة، على اختلاف وجوهها، أو…
أكمل القراءة » -
فلسفة الفعل… إشكال فلسفي بأفق تأسيسي
منذ اللحظة التي تحددت فيها الفلسفة في صورتها الأكاديمية خاصة عندما خطَّ أرسطو وجهتها، جهة التفكر في الوجود بحسبانه وجوداً،…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
سيكولوجيا الإرهاب: كيف تقود المعتقدات والعواطف إلى القسوة والكراهية؟
“المعتقدات تبني العلاقات المحيطة بالقسوة، وتتحكم في رغبات الفعل لدى مرتكب الجرم، أما العواطف، فإنها تدعم الحافز للفعل، فهي القوة…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
إحداثية البطل في العالَم: البُعدان الأخلاقي والحضاري
(1) ثمة حديث يطال الأبطال، لناحية استعصاء أجسادهم على التفسّخ والانحلال، وقدرتها العجيبة على مقاومة العوامل الأرضية، التي تنحلّ بفعلها…
أكمل القراءة »