نُشر فيالدراسات الدينية أحكام الردّة هل أضيفت إلى الدين؟ تُعَدُّ الردّة المدخل الأساس، الذي تبرّر به الجماعات الدينية المتشدّدة وجودها ومشروعها، فالأمّة، في نظر مفكري وفقهاء هذه الجماعات،…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة يوليو 16, 2015
نُشر فيالدراسات الدينية الحكم والرّدّة: إضافتان إلى الدين تؤسسان للعنف والتطرف "ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله" لم يكن الصراع الإسلامي الإسلامي على مدى التاريخ سوى صراع…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة يوليو 1, 2015
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة في تنظيم العلاقة بين الدين والدولة والمجتمع في تنظيم العلاقة بين الدين والدولة والمجتمع لنفترض أنّنا متفقون على ضرورة التوفيق بين الإسلام والتشريعات، وأنّ الإسلام يمثّل المشروعيّة…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة نوفمبر 20, 2014
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة ما معنى المشروعية الإسلامية العليا؟ يمكن تلخيص الخلاف بين دعاة تطبيق الشريعة الإسلاميّة أو "الدولة الإسلاميّة" وبين مخالفيهم في نقطة واحدة هي المشروعيّة الإسلاميّة العليا؛…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة نوفمبر 19, 2014
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة تحرير "الإسلامية"، باعتبارها نفي الإسلام عن الآخر تحرير "الإسلامية"، باعتبارها نفي الإسلام عن الآخر ما معنى "الإسلامية"؟ إنها بالطبع مختلفة عن الإسلام، أو ليست منطبقة معه بالضرورة،…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة نوفمبر 19, 2014
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة تحرير العلمانية بوصفها فهمًا للدين "العلمانية هي التأويلُ الحقيقيُّ والفهمُ العلميُّ للدين" نصر حامد أبو زيد تعني العلمانية، كما سبق أن أشرت في مقالة سابقة،…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة نوفمبر 19, 2014
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة الديني والإنساني في الدولة المسماة "إسلامية" يثير التفسير الديمقراطي للإسلام المتضمن اليوم في كثير من الندوات والمؤتمرات والكتابات سؤالاً مؤسسًا، وكذلك يفعل قليل نادر من التنظير…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة نوفمبر 19, 2014
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة الإسلام دين الدولة تنص دساتير دول عربية وإسلامية على أن "الإسلام دين الدولة"، وهي عبارة غامضة تحتاج إلى توقف، فهل تعني مثلاً "المشروعية…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة نوفمبر 19, 2014
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة تحرير العلمانية، باعتبارها حياد الدولة تجاه الدين ربما تكون العلمانية هي الضحيّة الأكثر تضرراً في الصراع السياسي والاجتماعي الجاري في الدول العربية والإسلامية بين الأنظمة السياسية وجماعات…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة نوفمبر 19, 2014
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة ظلال القرن التاسع عشر على الإصلاح ما زالت الجهود والمبادرات الإصلاحية التي انطلقت في القرن التاسع عشر في العالم الإسلامي ملهمة للإصلاح والفكر الإصلاحي إلى اليوم،…. تمّ النشر بواسطة إبراهيم غرايبة نوفمبر 17, 2014