المنطق
-
المقدمات في الفلسفة لأبي الوليد بن رشد: تحقيق أم تأويل؟
المقدمات في الفلسفة لأبي الوليد بن رشد: تحقيق أم تأويل؟ غرضي من تحرير هذا المقال، هو الوقوف عند مساهمة الأستاذين:…
أكمل القراءة » -
ابن رشد: فيلسوف الفصل
ابن رشد: فيلسوف الفصل([1]) «لا بُدَّ مع ذلك أن يسمع الإنسان أقاويل المختلفين في كلِّ شيء يفحص عنه، إن كان…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
المثاليّة والدّاروينيّة في نظريّة واحدة للمعرفة
للعودة إلى مسائل من قبيل الفصل بين الذّات والموضوع الّتي عرفت بها المثاليّة الألمانيّة مظهرًا رجعيًّا في هذه الأيام، لكنها…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
طه عبد الرّحمن: لا هويّة للذّات من غير الاستناد إلى التّراث
تقديم: في إحدى الجلسات مع الدّكتور طه عبد الرّحمن، بمناسبة انعقاد ندوة عن أبي الحسن الشّاذلي في مدينة شفشاون سنة…
أكمل القراءة » -
علماء السُّنَّـة وموقفهم من المنـطق بين القرن العاشر والثالث عشر الهجري (1500 – 1800)
علماء السُّنَّـة وموقفهم من المنـطق([1]) بين القرن العاشر والثالث عشر الهجري (1500 – 1800) الملخّص: في هذه المقالة التي بين…
أكمل القراءة » -
الشريعة ومكتسبات الدرس اللغوي والمنطقي المعاصر: مقدّمات في تجديد علوم التشريع الإسلامي
الشريعة ومكتسبات الدرس اللغوي والمنطقي المعاصر([1]) مقدّمات في تجديد علوم التشريع الإسلامي ملخص: تستند علوم الشريعة في أبنيتها الدلالية والاستدلالية…
أكمل القراءة » -
موقف ابن خلدون من علم الكلام
موقف ابن خلدون من علم الكلام([1]) الملخص يسلّط هذا المقال الضوء على موقف ابن خلدون من علم الكلام، ويحاول رصد…
أكمل القراءة » -
إشكاليَّة اللغة ودورها في بناء رؤية علميَّة للعالم
تُعتبر اللغة الوسيلة التي لا غنى عنها في علاقتنا بجميع الكائنات الحيَّة منها والجامدة، ممَّا يجعلها تتخذ طابع الضرورة في…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
صناعة المنطق ورهانات السلطة في أندلس العصر الوسيط
صناعة المنطق ورهانات السلطة في أندلس العصر الوسيط قراءة في صدر كتاب ابن طُمْلُوس في المنطق الملخص: على قلة ما…
أكمل القراءة » -
الصلة بين علم المنطق وعلم أصول الفقه عند طه عبد الرحمان
يعتبر طه عبد الرحمن علم المنطق علمًا اضطراريًّا لا اختياريًّا في الممارسة العلمية، ويرفض اعتباره أمرًا تحسينيًّا وترفًا وزينةً في…
أكمل القراءة »