شلايرماخر
-
نشأة الهرمينوطيقا في الفكر الغربي
نشأة الهرمينوطيقا في الفكر الغربي أتت لفظة الهرمينوطيقا Hermeneutics من الفعل اليوناني Hermeneuein، ويعني «يفسِّر»، ومن الاسم Hermeneia، ويعني «تفسير»[1]،…
أكمل القراءة » -
حدس المفرد بين التجربة الفلسفية والتجربة الدينية قراءة في «أحاديث» شلايرماخر
حدس المفرد بين التجربة الفلسفية والتجربة الدينية قراءة في «أحاديث» شلايرماخر «الابتداء من الوسط أمر لا مناص منه» (شلايرماخر)[1] قد…
أكمل القراءة » -
في شروط التجدّد التأويلي
في شروط التجدّد التأويلي[1] محمد محجوب[2] نحو أدقّ، إشكاليّة تكوّن الموضوع ضمن صياغة جديدة نزعت عن النّص الدّيني مركزيته، وولدت…
أكمل القراءة » -
تجاوز السّؤال الإبستمولوجي عن طريق البحث في التأويل الفينومينولوجي
عرفت التأويلية على مرّ تاريخ تطورها تغيرات عدة؛ فمن اهتمامها بتأويل النصوص الدينية، ثم تركيزها فيما بعد على النصوص الأدبية،…
أكمل القراءة » -
بدايات الفلسفة وتجارب الفكر الأفلاطونيّة والحداثة
بدايات الفلسفة وتجارب الفكر الأفلاطونيّة والحداثة(1) ملخّص: يمكن القول إنّ هذا الفصل تحليل لروافد تفكير شلايرماخر -رائد التأويليّة- في مشروعه…
أكمل القراءة » -
البحث عن المعنى الديني، جدل السلوك والتأويل فتح الله كولن وشلايرماخر أنموذجين
البحث عن المعنى الديني، جدل السلوك والتأويل فتح الله كولن وشلايرماخر أنموذجين([1]) تدعو الأطروحة الأخلاقية للفيلسوف التركي فتح الله كولن…
أكمل القراءة » -
من سطوح النص التأويلي إلى خطابه الفلسفي (معرفةُ المعروف..) لفتحي إنقزّو
منذ سنوات طويلة أمضاها الدكتور فتحي إنقزّو كأستاذ للفلسفة في (جامعة المنار) التونسية، وكمفكِّر في الشأن الفلسفي، ومترجم لأمّهات المتون…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
في تاريخ التأويليّـة: المسائل والقراءات
في تاريخ التأويليّـة*: المسائل والقراءات** ملخص: يتعلق الأمر في هذه المقالة بفحص العلاقات الممكنة بين التصورات الفلسفية لتاريخ التأويلية وبين…
أكمل القراءة » -
ملامح كونيّة الهرمينوطيقا
ملامح كونيّة الهرمينوطيقا* الملخص: يتطرّق هذا المقال إلى مسألة كونية الهرمينوطيقا، اعتباراً أنّها تمثل واحدةً من أهم المباحث الفلسفية التي…
أكمل القراءة » -
الهرمنيوطيقا: من الفهم إلى النقد
إذا كان من الطبيعي أنّ مركزية النص الديني في حياة الإنسان تجعله في حاجة دائمة إلى “قراءة” وتفسير الشيء الذي…
أكمل القراءة »