نُشر فيأبحاث محكمة الكلام والفلاسفة الكلام والفلاسفة(*) يكمن خطّ الفصل الرّمزي في الوعي بأنّ اللفظ لا يتحدّد من تلقاء نفسه بل من خلالنا نحن. فالهيمنة…. ديسمبر 25, 2015
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية نيتشه، من الفيلولوجيا إلى الفلسفة نيتشه، من الفيلولوجيا إلى الفلسفة* ولد فريدريك نيتشه في 15 أكتوبر 1844 بروكين، التابعة لوتزين بروسيا، وتوفيّ في 25 أوت…. سبتمبر 2, 2015
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية الدولة والتعددية الثقافية ملخص: تستهدف دراسة الدولة والتعددية الثقافية، مقاربة الصلة بين الأطر القانونية والسلطوية، في علاقتها مع التعدد الثقافي، وكيف يمكن تأسيس…. يونيو 17, 2015
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية ما معنى أن يكون الحدس عند برغسون منهجًا للتفكير؟ أيمكن للحدس أن يكون منهجًا والحال أنّه معرفة مباشرة؟ إنّ الحدس لا يصير منهجًا كما أنّه لا يحتاج إلى البحث…. مايو 7, 2015
نُشر فيالدين وقضايا المجتمع الراهنة شغف الديمقراطيّة عند تودوروف 1- اعتبارات مفهوميّة، ما هو الشغف الديمقراطيّ؟ الشغف هو المقابل العربيّ للفظ الفرنسي (Passion)، وللمقابل الألمانيّ (Leidenschaft). ومعلوم أنّ المرادفات…. أبريل 6, 2015