الدراسات الدينية
-
من اليوتوبيا إلى الجنس: نحو تفكيك أدوات صناعة الموت
عرف التاريخ البشري فرقا وجماعات اختصت في نشر ثقافة الموت بديلا لثقافة الحياة، وتسييد الرعب والخوف، متخذة من الأديان لبوسا…
أكمل القراءة » -
سوسيولوجيا المعتقدات الدينيّة على تخومها
سوسيولوجيا المعتقدات الدينيّة على تخومها([1]) شارل هنري كوين (Charles-Henry Cuin) [2](فرنسا) ترجمة: محمّد الإدريسي ـ رشيد المشهور (المغرب) ملخّص: قُدِّم…
أكمل القراءة » -
الإسلام السياسي والدولة الإسلاميّة
الإسلام السياسي والدولة الإسلاميّة([1]) ملخّص: يمثّل هذا الفصل التمهيديّ الأوّل بين فصول الكتاب الأربعة التي تكوّنه محاولة في تعريف الإسلام…
أكمل القراءة » -
الاندماج وثقافة الترحيب؛ حوار بين كورنيليا زِنغ وحسام الدين درويش
الاندماج وثقافة الترحيب؛ حوار بين كورنيليا زِنغ([1]) وحسام الدين درويش كورنيليا زِنغ: دعنا نتحدث عن البدايات؛ لقد جئت أنت، مع…
أكمل القراءة » -
قراءة في كتاب "الإسلام والمسلمون في الغرب: قضايا ومناقشات رئيسة" تأليف: أديس دودريجا، وحليم راني
صدر كتاب “الإسلام والمسلمون في الغرب: قضايا ومناقشات رئيسة”، Islam and Muslims in the West.. Major Issues and Debates عن…
أكمل القراءة » -
أزمة الدّولة الوطنيّة-العربيّة: تحدّيات التراث السياسي التقليدي والحداثة في حقبة ما بعد الاستعمار
ملخّص: ينطلق هذا البحث في مقاربة مفهوم الدولة الوطنيّة في العالم العربي بالاستناد إلى مفهوم “المجتمع في الدولة” مستعيناً بمدخل…
أكمل القراءة » -
إشكاليّات فهم الحديث وتكريس العقل النقلي
ملخّص: يهدف هذا البحث إلى بيان صعوبة تعريف بعض المصطلحات الأساسيّة في الثّقافة الإسلاميّة، مثل: الحديث والسنّة والفقه، حيث حصل…
أكمل القراءة » -
نظرية «الاتساع الإلهي» مُسْتَنَدُ القول بالتسامح العقدي في تصوف ابن عربي
نظرية «الاتساع الإلهي» مُسْتَنَدُ القول بالتسامح العقدي في تصوف ابن عربي[1] ملخّص: ليس القول الصوفي بالتسامح مجرّدَ موقفٍ شرعي أخلاقي…
أكمل القراءة » -
هل تفسّر المرجعيّة الدينيّة عنف الجماعات التكفيريّة؟
غالبا ما يربط الباحثون بين ظاهرة العنف التي تمارسها الجماعات التكفيريّة والمرجعيات التراثيّة، ومنطق تلك المقاربات خلفيات متباينة بعضها علميّ…
أكمل القراءة » -
قراءة في كتاب "علم الاجتماع الديني بالمغرب: مقدّمات نظريّة" للكاتب إدريس الصنهاجي
“نجد في الماضي، وقد نجد حتّى اليوم مجتمعات ليس لها علم ولا فنّ ولا فلسفة، لكن ما كان ثمّة أبدا…
أكمل القراءة »