نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
لاعقلانية التجربة الحدسية
لاعقلانية التجربة الحدسية تمهيد: من العقل إلى اللاعقل إن ما يُمَثِّلُ مشكلةً في العقل هو علاقته باللاعقل؛ فسيادة نمط ما….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
لقاء حواري مع د. حمادي أنوار حول مؤلفه الجديد: "الدين بين العقل واللاعقل في فلسفة برغسون"
لقاء حواري مع د. حمادي أنوار حول مؤلفه الجديد: "الدين بين العقل واللاعقل في فلسفة برغسون" "علاقتي ببرغسون لم تبدأ….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
مُقدّمةٌ إلى المِيتافِيزيقا
مُقدّمةٌ إلى المِيتافِيزيقا[1] هنري برغسون ترجمة: بثينة المعيقل استهلال المُترجِمة ”مقدمة إلى الميتافيزيقا “ نُشر في البدء ضِمن مجلة “Revue de….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
تشارلز ساندرز بورس ضد ديكارت
تشارلز ساندرز بورس ضد ديكارت[1] شرح الفقرة 214 من مقال "اسئلة متعلقة ببعض الملكات المنسوبة للإنسان" المشكل الذي أثاره بورس[2]….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
المعرفة الميتافيزيقية: من انغلاقية التحليل إلى انفتاحية الحدس عند "برجسون"
المعرفة الميتافيزيقية: من انغلاقية التحليل إلى انفتاحية الحدس عند "برجسون" ساكو زهير تحصّل الذات المعرفة وفق عمليات ذهنية معقدة ومتشابكة،….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
الحدس أساس المعرفة: من كونه مقوليا ترنسندنتايا إلى كونه مشاركة وجدانية
1) المعرفة: حدس بشيء ما هل يمكن للذات أن تفكر في الفراغ دون موضوع؟ إذا كان ذلك مستحيلا، كيف يتم….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
العلم في مواجهة الفلسفة التقليدية أو موران ضد ديكارت
الملخّص: يقوم الفكر العلمي المعاصر على بنية فكرية ومفاهيمية تختلف نوعًا ما عن تلك التي يقوم عليها فكر الحداثة أو….
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية
ما معنى أن يكون الحدس عند برغسون منهجًا للتفكير؟
أيمكن للحدس أن يكون منهجًا والحال أنّه معرفة مباشرة؟ إنّ الحدس لا يصير منهجًا كما أنّه لا يحتاج إلى البحث….