موسى برهومة
-
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
أغاني العرب الذاهبين صوبَ العتمة
ثمة معايير اتفق عليها المؤرخون والنقاد ومنتجو المعرفة تتصل بقياس ثقافة شعب أو أمة، ومدى ارتباط تلك الثقافة بتحوّلات العصر…
أكمل القراءة » -
أبحاث محكمة
حوار مع حسن حنفي: "اليسار الإسلامي" يجمع شرعية التراث وشرعية الثورة
يعد د. حسن حنفي من أبرز المشتغلين في الفكر العربي والفلسفة المعاصرة، كما يتميز بألمعية بحثية، وتفرد في معاينة الظواهر…
أكمل القراءة » -
فهمي جدعان: "الإسلام السياسي" بدعة إيديولوجية وانحراف عن غائية الدين
فهمي جدعان: “الإسلام السياسي” بدعة إيديولوجية وانحراف عن غائية الدين يعود الفضل إلى المفكر فهمي جدعان في تأسيس اتجاه في…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
العلاقة الملتبسة بين الدين والتديّن
العلاقة الملتبسة بين الدين والتديّن* ينتسب الباحث المصري والمستشار السابق عبدالجواد ياسين إلى كتيبة من المثقفين العضويين الذين سعوا،على تباين…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
الإسلام السياسي والمشاركة المدنية في الحكم
لم يفرز ارتباط الديني بالسياسي وتداخلهما الشديد والكثيف، تيارات وحركات ذات طابع دعوي ترنو، تحت غطاء الإسلام السياسي، إلى المشاركة…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
الجماعة الدينية والإكراه الإيديولوجي
بعد أن حطم متطرفو طالبان تمثال بوذا، وراح متطرفو مالي يهدمون معابد الأولياء والنسّاك، ها هم أعضاء “حلف التطرف الديني”…
أكمل القراءة » -
العقل الثقافي النقدي وقاطرة الحداثة
يخطئ من يظن بأن الثقافة لا تحتل ركناً أساسياً في عملية التنمية السياسية، بل إنها عصب التنمية ومبتغاها. والثقافة التي…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
المنهج العلمي عند كارل بوبر
شكَّلت الفوضى الفكرية في الفيزياء الجديدة في الربع الأول من القرن العشرين، وإرهاصاتها الفلسفية الوضعية، الخلفية التي نشأت فيها فلسفة…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
نحو استعادة عقل الأنوار و التفكير العلمي
نحو استعادة عقل الأنوار و التفكير العلمي لعل من البداهة التذكير بأن مشروع التنوير الفكري الذي ينشده العالم العربي، ينهض…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
إدوارد سعيد: المثقف دائم الانشقاق
ينظر كثيرون إلى المخزون المعرفي لدى المفكر الفلسطيني الراحل إدوارد سعيد على أنه أكبر وأشد اتساعاً من أن تحيط به…
أكمل القراءة »