التأويل
-
بيانيّـــة النـصّ ونســبيّة الـــدلالـــة
بيانيّـــة النـصّ ونســبيّة الـــدلالـــة([1]) ملخّص: تبعاً للبنية الثنائيّة التي انتظمت وفقها أبواب الكتاب الثلاثة عدا بابه التقنيّ الأوّل، يمثّل هذا…
أكمل القراءة » -
أعطال الفكر النقدي
لقد أدّى التّراكم المعرفيّ المؤسّس على أرضيّة وعي دينيّ إلى خطاب عمدته التشريع لقوانين تحدّد للإنسان طقوسه وطرائق تعامله مع…
أكمل القراءة » -
الإصلاح والتحرّر من العقل السنّي وتحريره في كتاب: "السُنّة والإصلاح" لعبد الله العروي
مقدّمة: وأنا أوشك على الانتهاء من قراءة كتاب “السُنّة والإصلاح” للمفكّر عبد الله العروي[1]، وقعت يدي على مقال أستاذنا محمد…
أكمل القراءة » -
في موانع التكفير: مانع التأويل أو الاجتهاد لدى السلفية الوهابية
ملخّص: نحاول في هذه الورقة، حيث نزاوج بين المنهج الاستقرائي والاستنباطي والتحليلي في تناولنا للأقوال الكلامية والأدلة النقلية والعقلية المرتبطة…
أكمل القراءة » -
النبوة بين المخيال الدّيني والتأويل العقلاني
ملخص: يحتل “النبي” مكانة كبيرة في المخيال الديني، باعتباره “ماهية مقدسة” تتعالى على العادي والبشري. لذا، فالنبي يمثل الوسيط الضروري…
أكمل القراءة » -
الزمن التأويلي
الزمن التأويلي([1]) مقدّمة: ما طبيعة الزمن التأويلي، وزماننا هذا أهو زمن التأويل أم زمن التغيير؟ عن السؤال الثاني بوسعنا أن…
أكمل القراءة » -
الإرهاب المشرعن: دراسة في التأويل القتاليّ للجهاد: كتابات عبد القادر بن عبد العزيز منطلقاً
الإرهاب المشرعن: دراسة في التأويل القتاليّ للجهاد([1]) كتابات عبد القادر بن عبد العزيز منطلقاً الملخّص: تتوزّع هذه الدراسة على ثلاثة…
أكمل القراءة » -
ألفة يوسف: في إمكانات التّأويل الفردي (الجزء الأوّل)
د. نادر الحمّامي: حوار جديد يجمعنا اليوم بشخصيّة يمكن أن اعتبارها من “أهل الرّأي” بتعبير القدامى؛ أي أنّها متحرّرة من…
أكمل القراءة » -
الدراسات الدينية
الفلسفة والقرآن أو الإيمان في زمن «المراجعيين»
الفلسفة والقرآن أو الإيمان في زمن «المراجعيين»([1]) الملخص: لماذا حصر المعاصرون معنى القرآن في تاريخ المصحف؟ وهل يكفي أن نؤرّخ…
أكمل القراءة » -
أبحاث محكمة
محمّد الرّحموني: في ضرورة الوعي المركّب بمفهوم الجهاد
التعريف بالأستاذ محمّد الرّحموني: أستاذ الحضارة بالمعهد العالي للعلوم الإنسانيَّة بتونس. متحصّل على الدكتوراه في اللغة والآداب والحضارة العربيّة وعلى…
أكمل القراءة »