العنف
-
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
التطرف الديني باعتباره منتجا للسلطة السياسة
تجادل هذه المقالة في أن الأنظمة السياسية العربية كرست التطرف الديني بوعي وتخطيط مسبق، ولا ينقض هذه المقولة أن تكون…
أكمل القراءة » -
أبحاث محكمة
عادل حدجامي: الإسلام لم يكن في تاريخه أكثر عنفًا من الديانات الأخرى
عادل حدجامي باحث مغربي متخصص في الفكر والفلسفة، من مواليد الرباط عام 1976، يعمل أستاذًا محاضرًا في الفلسفة الحديثة والمعاصرة…
أكمل القراءة » -
الشخصيّة التونسيّة: محاولة في فهم الشخصيّة العربيّة
تقديم كتاب: “الشخصيّة التونسيّة: محاولة في فهم الشخصيّة العربيّة” تأليف: المنصف ونّاس لم يكن تناول الشخصيّة التونسيّة بالدرس والتحليل مبحثاً…
أكمل القراءة » -
الأيديولوجيا والعنف والمؤسسات
يبين تحليل النزاعات، في الماضي والحاضر، أن ثمة علاقة بنيوية بين الأيديولوجيا والعنف؛ وأن أية أيديولوجية، دينية كانت أم غير…
أكمل القراءة » -
الواحديّة والتعدديّة بين "عزازيل" و"الصراطات المستقيمة"
يواجه هيبا، في (عزازيل)[1]، صراعات الإنسان الأبديّة في محاولات ترويضه وتدريبه على الطاعة، تلك المحاولات، التي تُقدّم نفسها خلاصاً له…
أكمل القراءة » -
الزواوي بغوره: الفلسفة وخطاب العنف في الثقافة العربية
الفلسفة وخطاب العنف في الثقافة العربية؛ حوار مع المفكر الجزائري الدكتور الزواوي بغوره أ. محمد أحمد الصغير: في البداية نرحب…
أكمل القراءة » -
في مقاربة العدوانيّة والعنف والإرهاب
العدوانية والعنف والإرهاب ثلاث مقولات مختلفة، تدل على ثلاث نزعات مختلفة، على الرغم من اشتراكها في بعض الحقول الدلالية، وفي…
أكمل القراءة » -
الحكم والرّدّة: إضافتان إلى الدين تؤسسان للعنف والتطرف
“ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله” لم يكن الصراع الإسلامي الإسلامي على مدى التاريخ سوى صراع…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الفكر والعنف نحو "لا وعي أنطولوجي"
الفكر والعنف نحو “لا وعي أنطولوجي”* “لا يكون بمقدورنا أن نفكر إلا عندما نرغب في ما يكون، في ذاته، ملزماً…
أكمل القراءة » -
العنف المُؤسِّس في "التوراة" و"القرآن الكريم"
العنف المُؤسِّس في “التوراة” و”القرآن الكريم”:* صراع قابيل وهابيل أنموذجاً** ملخص: تُعتبر جريمة قتل النّفس البشريّة، مع سبق الإصرار والترصّد…
أكمل القراءة »