اللاهوت
-
أديانُ العـربِ قبل الإسـلامِ؛ السياقان الاجتماعي والنفسي قبل اللّاهوت
مقدِّمة يبقى مبحث أديان ومعتقدات العرب قبل الإسلام كمفازة مترامية الأطراف، فيها قليل من كلأ وعشب وظلال، فيما هي…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
الفينومينولوجيا واللاهوت
الفينومينولوجيا واللاهوت([1]) ملخّص: يتوجّه التصوّر العامّي لعلاقة علم اللاهوت بالفلسفة طواعيةً قِبلة الأشكال المتضادّة من الإيمان والمعرفة، أو الوحي والعقل.-…
أكمل القراءة » -
إعادة تأسيس المقدّس الديني في الإسلام: الرمز الديني والمجال
يحتلّ الرمز بما هو منتج ثقافي يصنع ويوثّق الروابط الاجتماعية للأفراد[1]، عموما في كل الأديان التوحيدية أو الوثنية، بعدا مركزيا…
أكمل القراءة » -
مركزية الوحي
لم ينشأ الفكر الإسلامي بمنأى عن السياقات الثقافيّة الدينية الحاضنة لها، إنما انبثق من خضمّها، وتفاعل معها، فبظهور الإسلام أصبح…
أكمل القراءة » -
التحوّلات المحوريّة في منتصف الفترة الوسيطة ومحدّداتها اللّاهوتيّة والفكريّة
التحوّلات المحوريّة في منتصف الفترة الوسيطة ومحدّداتها اللّاهوتيّة والفكريّة([1]) ملخّص: يهتمّ هذا الفصل ـتبعاً للتمشّي التاريخي المعتمد في الكتاب- بمواصلة…
أكمل القراءة » -
جهل ونفاق
حيثما يُذكر الرحّالة الإنجليزي “وليم جيفورد بلجريف” ترتسم صورة مغامر أراد اكتشاف العالم الشرقي على خلفية من منظور ديني شبه…
أكمل القراءة » -
الدين في ميزان الجسم السياسي التّعاقدي من خلال كتاب "في العقد الاجتماعي"
مدخل: من ميتافيزيقا الدين إلى الوظيفة العملية للدين يعمل اللاهوت جاهدا على وضع الدين في خانة القداسة، والتي تستمد مشروعيتها…
أكمل القراءة » -
فيثاغورس: الإلهيات الحسابية والتصوف الرياضي
ملخّص: يهدف هذا البحثُ إلى إعادة النظر للرياضيات الفيثاغورية، واعتبارها نوعًا من التصوف الرياضي، وليس فقط علمًا مقصودًا لذاته، وإنما…
أكمل القراءة » -
الرحّالة الأعمى
ارتسمت للرحّالة الإنجليزي “شارلز دوتي” في كتابه الضخم “ترحال في صحراء الجزيرة العربية” صورة لاهوتيّ متصلّب يلوذ بالكتاب المقدّس في…
أكمل القراءة » -
"العهد الجديد" في النصوص الإسلاميّة
“العهد الجديد“ في النصوص الإسلاميّة([1]) ملخّص: عالج حمّادي المسعودي في هذا الفصل أربعة مباحث رئيسة تلخّص عنوان الفصل وهو “العهد…
أكمل القراءة »