الفلسفة والعلوم الإنسانية
-
باديو؛ من أجل نيوأنطلوجيا
أي هايدغر؟ أي باديو؟ ما ينفك الماضي يمضي والحاضر ما يفتأ يحضر، إن الماضي لا يوجد وراءنا، ونحن لا نكون…
أكمل القراءة » -
الفن وسيرورة التقديس: مقدمة في سوسيولوجيا الفن
تقديم سيطالبنا القارئ بعد إلقاء نظرته الأولى على العنوان بتقديم تعريف للفن كيفما اتفق. قد يطالبنا أيضا بتقديم هذا التعريف…
أكمل القراءة » -
الأنثروبولوجيا الفرنسية: دراسات ومراجعات في تراث إميل دوركهايم ومارسيل موس
1- تقـديـــم هيمنت على الساحة العربية، ولفترات متعاقبة، أطروحات فكرية، وقراءات مصاحبة لها، صنفت نفسها في خانات كـ “القومية “،…
أكمل القراءة » -
أيّ إسهام للعلوم العربية في تطوير المعرفة الإنسانية؟ حول "عصر الأنوار الإسلامي"
أيّ إسهام للعلوم العربية في تطوير المعرفة الإنسانية؟(1) حول “عصر الأنوار الإسلامي” بقلم: جون فرانسوا دورتي[2] ترجمة: خديجة حلفاوي ملخّص:…
أكمل القراءة » -
العالم ليس كافيا أو في سياسات التعالي: مدخل فلسفيّ
بناء الإشكال في أواسط الألفية الأولى قبل الميلاد، أخذ اليونان طريقا وثنية نحو تحديد “ماهية” الموجود، واعتبار ذلك نمط “سياسة…
أكمل القراءة » -
نحو التّطبيع مع الفلسفة أو الفلسفة من التّجريد النّظري إلى فنٍّ للعيش
ضمور فعل التّفلسف: الأصولية الدّينية وعوامل الهيمنة لا شيء يوحي في ذهنية الكثيرين منّا، أو على الأقل الجزء الغالب فينا…
أكمل القراءة » -
التفكير الجينيالوجي في الأخلاق
تُعَدُّ الجينيالوجيا التي وضع أركانها فريدريك نتشه[1] من أهم المداخل التي طرحت في الفكر المعاصر من أجل مجاوزة الميتافيزيقا. والجينيالوجيا،…
أكمل القراءة » -
دولة الخلافة التقدّم إلى الماضي
تمهيد: «داعش» مثلما يسميّها خصومها، أو “تنظيم الدولة الإسلاميّة” مثلما يدعوها أنصارها والمتعاطفون معها هي من أكثر المواضيع التي شغلت…
أكمل القراءة » -
المركزية الغربية
ليس الحديث عن المركزية الغربية تَرَفا فكريا يروق لهذا المفكر أو ذاك، ولا إنشاء لغويا فضفاضا معبّرا عن انفعالات تجاه…
أكمل القراءة » -
الإيتوس أو بناء الهوية في الخطاب لـ "جورجيانا بوربيا" Georgiana BURBEA
الإيتوس أو بناء الهوية في الخطاب([1]) لـ “جورجيانا بوربيا” Georgiana BURBEA ملخّص: طوره [الإيتوس] أرسطو وأعيد تناوله حاليا في التداوليات…
أكمل القراءة »