الفلسفة والعلوم الإنسانية
-
من الإسلام في فرنسا إلى الإسلام الفرنسي
الإسلام في فرنسا، في أوروبا، وفي الغرب بوجه عام، مكمن تحدّيات ورهانات وترتيبات، فيها ما يندرج ضمن المجال الديني الصرف،…
أكمل القراءة » -
ماكيافيل وخصوبة الشر
ماكيافيل وخصوبة الشر([1]) ملخص: لنُذكر بنقطة انطلاق حكايتنا: أوروبا تحت هيمنة ضرورة الخلاص، الخلاص المسيحي. ليس من السهل الإفلات من…
أكمل القراءة » -
الفكر النسوي خارج المجال الغربي
ازدهر الفكر النسوي خلال القرن العشرين في الحواضر الغربية، وتغلغلت النزعة “النسوية” مجالات القانون، والآداب، والفنون، والعلوم، والبيئة، فضلا عن…
أكمل القراءة » -
أنتربولوجيا الإنسان الفاعل: الكائن البشري من منظور (فلسفة الفعل)
مدخل عام تروم هذه الورقة البحثية رصد بعض جوانب تأثير فلسفة الفعل في أنتربولوجيا الإنسان[1]. وإن فرضيتنا الموجّهة لهذه الورقة…
أكمل القراءة » -
ولادة الإنسان كموضوع وموته كذات
ملخص: ينطلق هذا المقال من مفارقة أساسية يمكن صياغتها بطريقة استفهامية كالآتي: كيف للإنسان الذي لم يولد حتى أواخر القرن…
أكمل القراءة » -
الجسد بين التسمية والتوقيع الأبيض
ينطفئ الجسد شيئا فشيئا إلى أن يودَع في قبره، ولكنه حتى هناك، وفي منفاه الأخير، لا يرتاح من الاسم الذي…
أكمل القراءة » -
آلان تورين ودينامية السوسيولوجيا
لم يكن انتماء آلان تورين Alain Touraine للسوسيولوجيا نتاجا للصدفة كما يخيل للبعض؛ فانتمائه كان من أجل المشاركة في تغيير…
أكمل القراءة » -
العين الخفيّة
كان هوميروس ضريرا، ومع ذلك منح البصر للآلهة في الأولمب، والأبطال الشجعان، والنساء الحسان، فيكون اصطنع في ملحمتيه، وهو أعمى،…
أكمل القراءة » -
فلسفة الموت
يموت المرء بيولوجيًا من خلال عامل فيزيقي، بأن يموت مثلًا عن طريق مرض ما، أو حادثة، أو حتى انتحارًا. وهذا…
أكمل القراءة » -
ملاحظات حول «ما بعد ـ الاستعمار»
ملاحظات حول «ما بعد ـ الاستعمار»([1]) ملخص: ما بعد الاستعمار: هو مصطلح دأب المؤرّخون على استعماله في المرحلة التي تلت…
أكمل القراءة »