نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية محمد عزيز الحبابي "الشخصانية والغدية" نشر المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، سنة 2015م، مؤلفًا جماعيًّا معنونًا بـ "محمد عزيز الحبابي؛ الشخصانيّة والغديّة"[1]، ويمكن القول: إن…. يوليو 13, 2017
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية اليقين بين العلم والفلسفة.. الأرسطيّة نموذجًا؟ (1) المعرفة: هي الطّريق إلى (يقين)، واليقين - بدوره - هو شكل مُمكِنٌ للمعرفة، اليقين بصفتهِ المطلقة أو النسبيّة، وسواء…. يوليو 6, 2017
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية الفلسفة والإلحاد: هل الفلسفة ملحدة؟ لا نريد من وراء هذا المقال أن ندافع عن المؤلّهة، ولا أن نزجّ بالملاحدة - فيما يسمّيه علماء الفلك -…. يوليو 5, 2017
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية التّصوّف والفلسفة-ولتر ستيس قراءة في كتاب "التّصوّف والفلسفة-ولتر ستيس"([1]) لاشكّ في أنّ بين التّصوّف والفلسفة وشائج تفرغ على وعي المشتغل بهما إمكانات تفحّص…. يونيو 12, 2017
نُشر فيالدراسات الدينية سؤال الحقيقة: مدخل لمقاربة مفهوم التّكفير 1- مقدّمات سياقيّة: لقد أضحت الحقيقة الدينيّة سلطة على المؤمنين بقداستها، وادّعى أصحابها، بحكم مرجعيّاتها اللاهوتيّة، أنّها تقدّم للبشر تصورات…. مايو 5, 2017
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية كيف تؤرّخ الفلسفة لمفهوم الآخرة؟ لماذا يفاجئنا "الآتي" في كلّ مرّة؟ رغم كلّ ما قيل عن نسبة الزّمن التّاريخيّ، ومن ثمّ نسبة مفهوم المستقبل إلى…. مايو 4, 2017
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية إشكالية العلاقة بين الدين والعلم: الحديث من وجهة نظر علماء مسلمين معاصرين الإسلام نموذجاً إشكالية العلاقة بين الدين والعلم الحديث من وجهة نظر علماء مسلمين معاصرين الإسلام نموذجاً([1]) د. محمد الأمين الركالة د. كريمة…. أبريل 27, 2017
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية جيل دولوز عربيًّا كيف نقرأ دولوز؟ سؤال يطرح نفسه، بقوة، على كل قارئ، يريد اقتحام نصوص الفيلسوف؟ فكيف يمكن أن نكتب عنه بالأحرى؟…. أبريل 27, 2017
نُشر فيأبحاث محكمة حوار مع هيلاري بوتنام: عن الرياضيات والواقعية والأخلاق حوار مع هيلاري بوتنام([1]) عن الرياضيات والواقعية والأخلاق([2]) مجلة هارفرد الفلسفية: لنبدأ ببدايات مهنتك، كيف كان أمر الاشتغال على الإشكال…. أبريل 26, 2017
نُشر فيالفلسفة والعلوم الإنسانية الدين والسلطة من منظور ناصيف نصار الملخص التنفيذي من الأسماء الحركيّة التي أطلقها الفيلسوف ناصيف نصار على فلسفته أنّها فلسفة للسلطة. وهي تسمية تستمدّ مشروعيتها المباشرة…. أبريل 25, 2017