الفن

الفنّ كأفق تيوصوفي([1]) مقدّمة: إنّ وجود الإنسان في العالم يؤدّي إلى بناء رؤية لهذا العالم من خلال تأمّلاته. والغرض هو….

الفنّ تحرّراً من الأوهام وتأسيساً لإرادة الحياة([1]) المقدّمة قد لا يكون لنا من وافي القوّة في التدبير حتى نعقد قولاً،….

في تفكيك آليّات التعصّب الدينيّ([1]) ملخّص: يمثّل «الاختلاف»، في المنظومات الدينيّة-السياسيّة، عائقاً أمام ما تبحث عنه من دور سلطويّ يضمنه….

المقاومة بالإبداع أشدّ المقاومات على الفكر الظلامي(1) ذكر الباحث الجمالي المغربي موليم العروسي أن المقاومة بالإبداع أشدّ المقاومات على الفكر….

مِعْيار العَمَل الفَنّي في مُواجَهة التَّطَرُّف(1) تبقى صور الإرهاب من سمات العصر الراهن في الوطن العربي الموصول بشتّى أنواع الشتات….

ملخّص: تحاول هذه الدراسة الكشف عن موقف لودفيج فتجنشتين Ludwig Wittgenstein (1889-1951) من القضايا الأستيطيقيّة عامّة والحكم الجمالي على وجه….

ملخّص: تعتبر طريقة نيتشه في التفلسفّ فنّا بكامل أبعاده الجمالية والفلسفية، فهو لا يتوانى عن تمجيد الفنّ باعتباره الأفق الفكري….

الجسد، الرغبة، والفن([1]) ملخص: ثمة أربعة أنواع من الجمال: الجمال البشري، بوصفه موضوعا للرغبة؛ والجمال الطبيعي، كموضوع للتأمل؛ وجمال مفردات….

الاستطيقا بين الفلسفة والسياسة(*) "كُلّ ما يكون بَشِعا، يُوهِن الإنسان ويُحزِنُه فزيولوجيا" نتشه إذا كانت الحقيقة هي موضوع بَحثِنا، سواء….