عبد الله العروي
-
الفلسفة والعلوم الإنسانية
عـبـد اللـه الـعـروي.. سـيـرة وفـكـر
عـبـد اللـه الـعـروي.. سـيـرة وفـكـر هل يمكن فصل فكر عبد الله العروي عن سيرته؟ جواباً عن هذا السؤال سأحاول، في…
أكمل القراءة » -
الدين وقضايا المجتمع الراهنة
في إمكانيّة استئناف توظيف مفهوم الإيديولوجيا العربيّة المعاصرة
حوار مع الأستاذ سهيل الحبيّب: في إمكانيّة استئناف توظيف مفهوم الإيديولوجيا العربيّة المعاصرة لتفسير ظاهرة الإسلام السياسي حاوره أنس الطريقي…
أكمل القراءة » -
الفلسفة والعلوم الإنسانية
كيف نظَّر عبد الله العروي للرّواية؟
لاشكّ أن المفكر المغربي عبد الله العروي هو مفكّر جادّ ورصين، يتسم بالرؤية المتبصرة، ويمتلك القدرة على تمحيص القضايا بجرأةٍ…
أكمل القراءة » -
ضد "العيش المشترك" وأخلاق العبيد (1) من وحي الثورتين العراقية واللبنانية
العبد هو من ضعُف روحه، وقلت حيلته، فأتبع نفسه لغيره. أرسطو تنطلق هذه المقاربة من واقع التأخر التاريخي[1]، الذي يكتنف…
أكمل القراءة » -
قراءة نقدية لإشكالية الوحي بين الذّاكرة والزّمن في كتاب السّنة والإصلاح
تندرج مقاربة المفكر عبد العروي لإشكالية الوحي في كتاب “السنة والإصلاح” (ط 2018، المركز الثقافي للكتاب) الذي هو في الأصل عبارة…
أكمل القراءة » -
جدل الكونية: التنوير والتنوير المضاد
ما الذي يجعل من عصر التنوير الأوروبي الموروث عن القرن الثامن عشر مشروعاً مُميّزا، ما فتئ يطرح نفسه بإلحاح في…
أكمل القراءة » -
الإصلاح والتحرّر من العقل السنّي وتحريره في كتاب: "السُنّة والإصلاح" لعبد الله العروي
مقدّمة: وأنا أوشك على الانتهاء من قراءة كتاب “السُنّة والإصلاح” للمفكّر عبد الله العروي[1]، وقعت يدي على مقال أستاذنا محمد…
أكمل القراءة » -
حياة عمامو: كتابة التّاريخ وقضايا المنهج والمصادر (الجزء الأول)
د. نادر الحمامي: نرحّب في هذا الحوار المتجدّد بالأستاذة حياة عمامو التي نشكرها شكراً خاصّاً على قبولها أن تكون ضيفتنا…
أكمل القراءة » -
مقاربة عبد الله العروي لمفهوم الحداثة
يعدّ المفكّر المغربي عبد الله العروي أحد الذين أسهموا بكتاباتهم في إغناء الحياة الفكريّة العربيّة، والذين أسهموا كذلك في السّجال…
أكمل القراءة » -
رواية الآفة لعبد الله العروي، والإصلاح: قراءة في رواية الآفة
رواية الآفة لعبد الله العروي، والإصلاح: قراءة في رواية الآفة (أو في توضيح زيف السؤال: التراث أم الحداثة؟) تقديم: هناك…
أكمل القراءة »
