النُّـُصُوص التَّأْسِيسِيَّةُ لِمَفْهُوم «نَظَرِيَّة الجِهَادِ المُعَاصِر»

النُّـُصُوص التَّأْسِيسِيَّةُ لِمَفْهُوم «نَظَرِيَّة الجِهَادِ المُعَاصِر»

النُّـُصُوص التَّأْسِيسِيَّةُ لِمَفْهُوم «نَظَرِيَّة الجِهَادِ المُعَاصِر»([1]) ملَخص: يكون التأصيل للجهاد بمفهومه الراهن بالعودة به إلى النصوص التأسيسيّة التي انطلق منها،….
قِرَاءَةٌ فِي تَحَوُّلِ اؐلقِرَاءَاتِ عِلْماً مِنْ عُلُومِ اؐلقُرْآنِ أَوْ تَارِيخُ اؐلقِرَاءَاتِ

قِرَاءَةٌ فِي تَحَوُّلِ اؐلقِرَاءَاتِ عِلْماً مِنْ عُلُومِ اؐلقُرْآنِ أَوْ تَارِيخُ اؐلقِرَاءَاتِ

قِرَاءَةٌ فِي تَحَوُّلِ اؐلقِرَاءَاتِ عِلْماً مِنْ عُلُومِ اؐلقُرْآنِ أَوْ تَارِيخُ اؐلقِرَاءَاتِ([1]) الملخّص: في هذا الفصل تناول المؤلّف بالدرس تاريخ القراءات….